每年农历八月十五日是传统的中秋佳节。如今，中秋节仍是是流行于中国稠密民族中的传统节日，承载着丰富的文化内涵。
中秋节，又称月夕、拜月节等，由上古时期秋夕祭月演变而来。
《史记·孝武本纪》记录：“朝朝晖，夕夕月，则揖。”讲的即是古代“春祭日，秋祭月”的风尚活动。中秋节发祥于先秦，提高于汉，定型于唐朝，认真定立于北宋，盛行于宋朝以后，明清技艺，中秋节与春节都名，成为中国仅次于春节的第二大节日。
北京师范大学社会学院东谈主类学风尚学系主任 萧放：中秋它是源于一个当然骨气，秋天的三个月，最中间一个月叫仲秋。中秋节在四大节里边，它应该说看成节日是相比晚的，固然它的泉源很早，可是信得过成为风尚节日，应该是宋代以后。在城市乡村里边，都把中秋看成一个短处节日来过，明清技艺把中秋节看成一个既要祭拜月亮赏月，也要家东谈主团圆，还要作念一些经济糊口的节关，即是结账的日子。
到了当代，中秋节仍是与春节、晴明节、端午节并称为中国四大传统节日，并在历史的发展经过中，冉冉发展出了丰富多彩的中秋风尚。
在北京，“请”兔儿爷是一直接续到目下的中秋传统风尚之一。老北京风尚中对于兔儿爷的祭拜，最早始于明朝文东谈主纪坤的《花王阁剩稿》。每逢中秋节，老北京东谈主家都会供奉造型相反、形象纯真实“兔儿爷”，寓意沉着和沉着。
在江西、湖南等地，每到中秋节都会举行“烧浮图”活动。烧塔习俗源自元代，距今已有600多年历史，中秋烧塔相对于一般中秋活动而言有其自己独到的文化内涵，它是稻谷节节迷漫、家里红红火火、亲友平沉着安的象征。
此外，宋《武林往事》卷三中记录了那时的临安城即目下的杭州过节放花灯水灯的胜景；清朝《壹斋集》卷七中记录了安徽地区中秋节妇女在菜园地中摸瓜摸豆角的“摸秋”趣闻。“走月亮”的中秋风尚于今依然还在苏州地区流行。
而看成中秋节最不成或缺的元素之一，月饼象征着大团圆。在现有文件中，月饼一词最早收录于南宋吴自牧的《梦粱录》中，那时仅是一种点心食物。到自后东谈主们冉冉把赏月与月饼纠合在一都，寓意家东谈主团圆，录用念念念。到了明朝，仍是有宽绰对于月饼的记录，这时的月饼已是圆形，况且只在中秋节吃，是民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。
“阖家团圆”的精神指向，成为现今中秋节的主要文化内涵。中秋节以月之圆兆东谈主之团圆，录用念念念故我、念念念亲东谈主之情，祈盼丰充、幸福，成为丰富多彩、弥足出奇的文化遗产。
（总台央视记者 许盼盼 闫宏 赵学锋）足球赌注软件